彝族年，彝語稱為“庫斯”，“庫”即年、“斯”即新，意思是新年，是大小涼山彝族傳統的祭祀兼慶賀性節日?！皫焖埂币话氵x定在農歷10月，莊稼收割完畢的季節。彝族年為3天。彝族年的頭夜叫“覺羅基”，過年第一天叫“庫斯”，第二天叫“朵博”，第三天叫“阿普機”。彝族聚居的村寨，從農歷10月16日開始擇吉日過彝歷年到30日完。
　　由于各地擇吉日的差異，公歷時間有的在上旬，有的在中旬，有的在下旬。各村寨過3天彝歷年。所以有著彝歷年過一個月的詮釋。彝歷年帶有慶祝當年、祭祀祖先和祈求來年風調雨順，五谷豐登，六畜興旺，萬事如意。
　　為什么在農歷十月過年？相傳有兩種原因，一是彝族歷史上有十個月為一年的歷算。按這歷法計算，十月份為年終歲首，正當過年，故習慣上又稱“過十月年”。二是因這個時候，彝族地區莊稼收割完了，五谷豐登了，農事空閑，正宜過年。
　　彝族年像漢族的春節一樣，是一年中最喜氣，最令人向往的節日。彝族年有很多傳統的規矩，主要有：過年前一個月，就準備好一壇蕎麥甘酒。過年前三天，各戶人家都要劈夠過年三天燒的柴禾，備夠吃的米面、鹽巴、豆花等。在過年前一天上午，每戶人家把屋內外、院子周圍打掃干凈，以表示除舊迎新。
　　同時，每家在門口前放一堆柴禾，以便過年時點火薰煙。據說，這是象征迎接祖先回來過年。大年三十天剛破曉，各家各戶在簡易坑灶內點燃篝火，燒著燙豬水等待殺年豬的小伙們到來。殺年豬時要分長幼，先從長輩和年長人家的豬殺起。殺豬的人到來時，主人家向他們敬上“殺豬酒”，彝語叫“烏色志”，彝族人民最愛看年豬的心、膽、胰腺、尿泡等臟腑。心代替來年的氣候，捏起質地硬者說明來年天旱，質地軟說明來年無澇；膽和胰腺代替來年主人的吉兆，膽液不多也不少和胰腺體無跡象是表示來年主人家吉祥如意，反之就有不吉祥的事；尿泡代替來年的莊稼，泡內尿多為來年糧豐，少就為歉收。剖好年豬后，首先割點舌苔、背溜、肝子、腰子等，燒來溶在木碗里，放到供祖靈的火塘上方的壁頭吊板上敬獻祖靈。開始煮肉烹飪團年，吃過團年飯后，就讓孩子們給沒有殺豬的人家送去煮熟的肉和飯。
　　晚上全家人就坐在火塘旁，叫作“陪祖”或“守夜”，長者講述舊社會的苦難與新社會的甜美，同時還述說很多做人的道理。
　　大年初一早上，人們穿上節日盛裝，成群結隊到各家祝賀，恭賀新禧。每到一家，工人都以坨坨肉、碗碗酒相待，彝語叫“志依博”。
　　割豬蹄給娃娃們拿到山上玩壩子。大人陪他們燃起篝火，指導他們將豬蹄不分你我地拋進火中燒熟后，你一塊，我一坨地掏出來吃，以從小養成團結友愛的道德風尚。
　　青年人要在寨邊的坡上唱歌跳舞彈琴。過后，小伙子們牽出駿馬在寨邊壩上賽馬。全寨男女老幼都去看賽馬。馬蹄聲、揮鞭聲、喝彩聲交織在一起，匯成沖天的音響，把年節的氣氛推向高潮。賽馬結束，小伙子們又進行摔跤比賽，讓自己得到鍛煉、讓大家得到歡樂。
　　過年，是姑娘、小伙子社交的最好時機。小伙子身著鑲著花邊的黑色窄袖斜襟上衣、多褶寬褲腳長褲，頭包數丈長的青、藍布帕，左前方扎一“英雄結”，左耳戴綴紅絲線的紅、黃大耳珠，修面無須，威武英俊。姑娘們穿鑲邊繡花大襟上衣和鑲有多層色布的白褶長裙，端莊秀麗。大家相聚，隨樂起舞，盡情盡興。轉“磨秋”、“蹲斗”都是具有民族特色的娛樂活動，“磨秋”類似漢族的轉壓板。選用直徑50厘米、高1米、頂端稍小的木柱，取一條相同直徑的6米長的橫木，中間鑿一個圓洞，兩端各坐重量相當的一人或二人。落地一方用腳蹬地，使桿旋轉，隨即做卷身、翻滾、騎桿等動作，十分優美麗又驚險。"蹲斗"彝語叫"瓦布吉則"，雄雞斗架之意。比賽雙方兩手合攏于胸前，呈半蹲狀態，用肩相撞，手、臂先著地者為輸，賽馬、射箭、角力等活功為節日增添了更加活躍的氣氛。
　　在年節中，寨里人愛吃“團圓飯”，從這家吃到那家，又從那家耍到這家，來來往往，歡歡樂樂，化解平時的氣惱，加強鄰里之間的團結友愛，要是外民族人路過寨邊，將被拉住同大家吃夠喝足酒醉飯飽后，實在挽留不住才讓其上路。
　　年節的最后一晚，全家人圍坐在火塘邊。上半夜，大人們認真吸取過去生產生活中的經驗教訓，精心策劃來年的生產生活藍圖。下半夜，家長叫孩子們端上裝有一把玉米、一把豆子、一把豆兒、一把燕麥的小簸簸到院壩，將玉米、豆子、豆兒、燕麥向東、南、西、北往上簸起，同時學馬叫、學豬叫、學牛叫，學羊叫，學雞叫，并大聲呼喚馬、牛、羊、豬、雞等牲畜。然后把簸里的玉米、豆子、豆兒、燕麥撒進畜圈里，以示來年六畜興旺。
　　公雞報曉后，外寨他鄉嫁來的婦女，就帶上娃娃，背上過年豬頭、燕麥糌粑、雞蛋和一壇蕎麥酒，爭先回娘家拜年。其他需要走親訪友的人也在此時動身，以圖吉利。